Привет, дорогой читатель. Это Вера Монина, журналистка KYKY. Когда мне хочется отвлечься от образа человека, который все успевает, я переодеваюсь в магическое существо и выбираюсь на фетиш-вечеринку. 

Гости от 18 до 60+, вайб-чек и дресс-код: правила польских фетишных тусовок  

Не путать с секс-вечеринками — несмотря на то, что они из одного «спектра», различий между ними довольно много. Фетишные тусовки сконцентрированы на построении эротического напряжения через кинки, и необязательно нацелены на то, чтобы дать посетителю «разрядку» — это прерогатива секс-вечеринок. Мне вот интересно исследовать свои лимиты, когда, например, речь идет о температурных играх — поливайте меня горячим воском или поджигайте у всех на глазах. Участвовать в практиках необязательно: можно просто смотреть, как хрупкая девушка каблуками топчется по спинам и лицам мужчин, которые могут с одной своей зарплаты купить весь клуб. Да, фетиш-вечеринки в Польше — это место, куда ходят миллионеры, чтобы им наступили каблуком на лицо.

По сравнению с Беларусью, где в принципе устроить фетиш-вечеринку «легально» было тем ещё квестом, польские тусовки гораздо более масштабные. Квир-френдли клубы найти безусловно легче, маркетинг дружелюбнее, а организация на несколько голов выше уровнем из-за того, что фетиш-индустрии здесь больше лет, и вокруг таких тусовок сложилось большое комьюнити опытных людей. 

Некоторые даже смогли превратить это в бизнес: например, в Польше есть франшиза Lust Supper, мероприятия которой проходят в разных городах. Кстати, отбор гостей на LS по строгости не уступает берлинскому KitKat и лондонскому Torture Garden: просто так с улицы на кинки-рейвы не попасть, вашу анкету будут тщательно рассматривать, чтобы убедиться, что вы вписываетесь в атмосферу. Но если вы прошли вайб-чек — добро пожаловать. 

Вайб-чек может выглядеть например так: после заполнения анкеты с информацией о себе и сылками на социальные сети, нужно проставить галочки. Первые две — обычные формальности «соглашаюсь на хранение и обработку моих данных» и «присылайте мне письма», а третья — «Путин х*й». 

Небольших мероприятий в маленьких помещениях типа шибари-чаепитий и квартирников тоже хватает, но вход туда усложняется тем, что нужно иметь хотя бы одно рукопожатие в тусовке и знать, где искать (об этом я подробнее расскажу попозже). 

На польских вечеринках внимательно относятся к дресс-коду. На тематических тусовках проверяют строже: появиться на балу вампиров в джинсах и свитере у вас не выйдет, стоит быть немного креативнее. Прописываются ограничения (даже если вас возбуждает военная форма от Hugo Boss, будьте добры не демонстрировать свастику), а на входе аутфит оценивает полиция моды фейс-контроль. Посетителей вечеринки хватит на несколько модных коллекций: накаченные парни в костюмах горничных с кошачьими ушами, брутальные рокеры в коже и заклепках, эльфы в кружевном белье, парни из 80-х с растрепанными маллетами, в портупеях и рваных джинсах, мужчины в строгих костюмах, элегантность которых подчеркивают кожаные кнуты, свисающие с поясов. К сожалению, снимать это великолепие может только аккредитованный фотограф — у простых смертных камеры на телефонах заклеивают или просто настоятельно просят соблюдать конфиденциальность. 

Однажды дресс-код сыграл со мной злую шутку: я пришла на вечеринку, на которой одним из разрешенных стилей был милитари, и чуть не поседела, когда увидела мужчину, полностью одетого в пиксельную форму со шлемом, берцами и разгрузочным жилетом. К счастью, оказалось, что в тактических обвесах у него были плети, паддлы (девайсы для шлепков — прим. KYKY) и верёвки. А ноги, обутые в берцы, прекрасно подходят для того, чтобы придавливать ими головы желающих, пока их связываешь. 

Насколько разным может быть стиль посетителей, настолько может отличаться их возраст. Можно встретить тонких-звонких студентов, семейные пары, «старожилов» тусовки, которым уже за 60: на одной из вечеринок мне повезло оказаться в кругу таких людей и послушать увлекательных историй о зарождении БДСМ-сцены Польши в 90-х. И никакого эйджизма я не заметила — более опытные кинкстеры наоборот заинтересованы в том, чтобы «новенькие» чувствовали себя уютно и ничего не боялись. На самой первой своей тусовке в Польше я чувствовала себя немного не в своей тарелке, и вряд ли пришла бы ещё, если бы не дружелюбная доминатрикс старше меня в два раза, радостно пригласившая меня наслаждаться коктейлями в компании ее друзей. Они объяснили мне, как работает вечеринка, что где находится, и не отпускали, пока не убедились, что я точно расслаблена и больше не тревожусь. 

На фетиш-вечеринках обычно полагаются на профессионализм фейс-контроля и горизонтальные связи: при мне ни у кого документы не спрашивали. С секс-вечеринками гораздо строже: в Польше на таких мероприятиях возрастной ценз строго 21+. Работа охранников и хостов, обозначенных специальными светящимися браслетами, практически незаметна, но эффективна. На большинстве вечеринок есть бары с алкоголем и софт-дринками, но гостей, напившихся в хлам, я никогда не видела — в большинстве своем люди приходят не за этим и хорошо знают свою меру.

Национальный состав тоже разнообразный. За вечер я успеваю пообщаться на польском и английском, и слышу довольно много русской речи (хотя, признаюсь, с русскоязычными первой заговариваю нечасто). По сравнению с Беларусью здесь гораздо разношёрстнее и больше новых лиц — банально из-за того, что в Польше больше людей. Каждая туса, на которой я оказывалась в Минске, была камерной, и новичков можно было пересчитать по пальцам. Из-за этого создавалось ощущение эксклюзивности комьюнити, которое сначала немного давило. 

Главная фишка фетиш-ивентов: перформансы 

Очень важная часть любой фетиш-вечеринки — перформансы приглашённых мастеров, которые на глазах сотен гостей связывают, порют и обливают воском своих моделей. Пожалуй, моё любимое выступление в Польше было на самой недавней вечеринке Shibari by Night (его описание довольно графичное, поэтому чувствительным читателям я бы советовала пропустить следующий абзац).

Двое мужчин в плащах вышли на импровизированную сцену, ведя за собой девушку в монашеской робе. Под строго и возвышенно звучащий хорал девушку сначала связали, а затем залили ей лицо красным воском, чтобы получились своего рода кровавые слёзы. Тут с потолка опустился огромный бамбуковый крест с прикрепленными к нему кольями, и музыка с таинственного хорала сменилась на тяжёлый металл. Мужчины разрезали робу на спине модели и начали медленно загонять крюки под кожу на плечах и спине. Эта практика по-английски называется suspension — для русского языка нормального термина пока не придумали, поэтому сойдемся на «подвешивании». В итоге связанная и «распятая» на крюках и бамбуковом кресте монашка в рваной робе и с залитым воском лицом воспарила над зрителями под оглушающий death metal. Это было красиво и эпично: хрупкое тело девушки вместе с крестом поднимают вверх мощные металлические тросы, гремит тяжёлая музыка, дым-машина и красная подсветка добавляют картине атмосферы. 

Далеко не все перформансы настолько жестокие и сложные. Некоторые из них фокусируются на функциональности (однажды я была в роли модели, и связавшая меня мастерица использовала меня как качель), другие отдают внимание эстетике, третьи — динамике. Несмотря на то, что все выступления отличаются по стилю, их объединяет вежливое и бережное отношение мастеров к моделям: их обязательно обнимут и унесут на руках отдыхать после того, как их связывали в немыслимые позы. 

Кроме перформансов на вечеринках обычно ести мини-маркеты, где можно купить верёвки, свечи, ударные девайсы и разную прочую красоту, сделанную мастерами вручную — а некоторые из товаров можно опробовать перед покупкой. А ещё на одной из последних моих вечеринок организовали тату-уголок: на сцене, полностью переоборудованной под тату-студию, мастер в костюме викторианского вампира набивал эскизы из специального сета. Вокруг собралась толпа зрителей, которые наблюдали за тем, как модель переносит процесс татуировки (тоже довольно болезненный и, раз на то пошло, кинковый для людей, которым нравится садо-мазо). 

Но, пожалуй, мой самый любимый момент на любой фетиш-вечеринке — когда действо начинает плавно подходить к концу, и вместо перформансов сцена, застеленная ковриками из пенки, превращается в один уютный людской клубок. Участники вечеринки обнимаются, целуются, связывают друг друга или просто общаются. Моя голова на коленях у прекрасного парня, который спрашивает меня про журналистику в Беларуси, пока другой парень в костюме древнегреческого сатира связывает красными верёвками мои уставшие ноги. 

Это время идеально подходит для нетворкинга: можно обсудить костюмы, понравившиеся перформансы, планы на дальнейшие вечеринки и в принципе что угодно. Мне нравится такая динамика мероприятий: сначала градус напряжения нарастает, затем достигает своего пика, а после плавно идёт на спад — чтобы не вырывать людей из атмосферы, сразу же выставляя обратно в жестокую реальность. После каждого яркого впечатления необходим aftercare (забота о партнёре после БДСМ-сессии — прим. KYKY), и такое замедление идеально вписывается в общую концепцию вечера. После намеренной сенсорной перегрузки и доведения до предела у гостя есть время снова почувствовать себя, понять где он и быть готовым вернуться к себе «обычному». 

Где искать вечеринки в Польше и в Европе

Банально в ивентах на фейсбуке, там есть удобная сортировка по локации. Из минусов — сложновато понять, насколько хороши организаторы, и можно ли им верить. 

Можно подписаться на кинк-рассылку от больших вечеринок типа Lust Supper — тогда три раза в месяц вам будут рассказывать о том, какие ивенты планируются в ближайшее время. Минус — это только для тех, кто уже прошёл вайб-чек. 

Ещё одна очень полезная вещь для кинкстеров в Европе — сайт FetLife. Это удобная платформа для поиска мероприятий любого масштаба: от квир-настолок и кинки-пленеров, где можно просто провести время в приятной компании без всяких подтекстов до мастер-классов, приглашений на оргии и секс-вечеринки. Ну и как форум по интересам FetLife неплох (хоть техническая сторона у него слабовата).